Ах, эти башкиры и кузнечное дело! Слушайте, история у них такая забавная, что даже самый хмурый историк улыбнётся. Вот представьте себе: 11 февраля 1736 года — день, когда вышел указ «О запрещении иметь в башкирских селениях кузницы».
Звучит почти как объявление в подъезде: «Уважаемые соседи, просим не ковать сабли и пики, чтобы не пошли войной на угнетателей». Представляете реакцию?
Башкиры такие — а мы тут просто хотели подкову для лошади сделать! Но нет, власть сказала — нельзя!
И что же делать бедным башкирам? Сидеть сложа руки?
Да ни за что! Они стали тайком заниматься кузнечным делом. Или, как рассказывается в книге про Салавата Юлаева (того самого героя с усами и шашкой), ходили в соседнее русское село к крепостному кузнецу.
Тот за небольшую мзду ковал им оружие. Представляете картину: башкир с мешком денег приходит к русскому кузнецу и говорит: «Сделай мне саблю, но чтоб тихо было!» Русский же кузнец кивает и под нос бормочет: «Секретный заказ от спецслужб».
Но вот загвоздка — эта вся история воспринимается так, будто башкиры веками были мастерами-кузнецами до того, как пришли русские и сказали: «Хватит вам тут ковать мечи!» На самом деле же, как выясняется при более близком рассмотрении (ну вы понимаете, когда берёшься читать между строк), настоящего кузнечного дела у башкир до русской колонизации практически не было. Они были полукочевниками — знаете ли, ковка стали требует оседлости.
А если ты всё время на коне и с табуном овец — где ты возьмёшь время на плавку железа?
Да и железо таскать издалека дорого. Проще купить готовое изделие.
Кузнечное дело — это для тех, кто любит сидеть на одном месте больше месяца подряд.
Во время набегов башкир на крепости Урала самой ценной добычей были топоры, плуги и котлы — короче говоря, всё то железо, что можно было быстро прихватить и продать на рынке или использовать по хозяйству. Это напоминает анекдот про двух друзей-охотников: один говорит другому — «Знаешь, я решил вместо стрел лучше топор взять. Быстрее добежать смогу!» Так вот башкиры тоже ценили практичность.
Интересно отметить ещё одну забавную вещь: даже великий Чингизхан не ковался мечи сам! Его сабли делали мастера Средней Азии и Китая.
После победы Батыя над русскими княжествами в Золотой Орде угнали немало русских кузнецов туда — видимо, решили устроить там мастер-классы по ковке мечей.
А теперь представьте себе ситуацию: некоторые современные башкирские историки сокрушаются: «У восставших башкир порой даже сабель не было!» И это правда! Хотя казалось бы — ружья есть? Да ружья-то те ещё примитивные штуки по сравнению с саблями.
Для сабли нужна сталь высокого качества и настоящий мастер-класс по ковке металла. А фитильное ружьё — простое железное изделие.
Вот тут царское правительство действительно запретило кузнечное дело в Башкирии не просто так.
Ведь настоящие мастера уже начали появляться! Мой отец в начале 80-х годов XX века был учителем физики и без проблем делал дома кочергу в печке: нагреет пруток железа до красна – гнет-трещит – получилась палочка для мангала!
Но сделать стальную саблю? Тут нужна совсем другая квалификация.
В общем, история проста как топор (который тоже ценили наши герои): запрет был вызван страхом перед возможностью появления у башкир настоящих оружейников. А пока они довольствовались покупкой готовых изделий или услугами соседних кузнецов.